| 阿彌陀佛結(jié)下品上生印來迎圖

十三世紀(jì)佛畫

約翰遜藝術(shù)博物館藏

祈愿

世界和平 國泰民安

疫病消除 災(zāi)厲不起

（蘇州工業(yè)園區(qū)重元寺）

| 阿彌陀二十五菩薩來迎圖

十六世紀(jì)室町時代佛畫

美國明尼阿波利斯藝術(shù)博物館收藏

十方三世佛 阿彌陀第一

九品度眾生 威德無窮極

我今大皈依 懺悔三業(yè)罪

凡有諸福善 至心用回向

愿同念佛人 感應(yīng)隨時現(xiàn)

臨終西方境 分明在目前

見聞皆精進 同生極樂國

見佛了生死 如佛度一切

無邊煩惱斷 無量法門修

誓愿度眾生 總愿成佛道

——《思歸集》

| 阿彌陀如來接引圖

十三世紀(jì)南宋寧波佛畫

美國大都會藝術(shù)博物館藏

阿彌陀佛，是西方極樂世界的教主。略稱彌陀。梵語amita，意譯無量。另有梵名意譯無量壽、無量光。西方極樂世界教化眾生的導(dǎo)師，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。

關(guān)于阿彌陀佛名號之由來，據(jù)鳩摩羅什譯之阿彌陀經(jīng)載，此佛光明無量、壽命無量，故稱阿彌陀佛。然據(jù)梵本阿彌陀經(jīng)及稱贊凈土佛攝受經(jīng)載，此佛壽命無數(shù)、妙光無邊，故稱無量壽佛、無量光佛。

又于般舟三昧經(jīng)、大阿彌陀經(jīng)、維摩詰經(jīng)等早期經(jīng)典中，亦僅有阿彌陀之稱號，故推知無量壽、無量光之稱號，系后代依其名之原義所立。另據(jù)平等覺經(jīng)、后出阿彌陀佛偈、稱贊凈土佛攝受經(jīng)等載，彌陀號稱無量清凈佛，所在之世界稱為清凈世界、極樂世界。

阿彌陀佛成道之本緣，據(jù)無量壽經(jīng)卷上載，過去久遠劫世自在王佛住世時，有一國王發(fā)無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，于世自在王佛處修行，熟知諸佛之凈土，歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā)殊勝之四十八愿。

此后，不斷積聚功德，而于距今十劫之前，愿行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂凈土。迄今仍在彼土說法，即凈土門之教主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。

| 西方三圣-絹本設(shè)色-明代

阿彌陀佛三尊像通常以觀音菩薩及大勢至菩薩為其脅侍，而與此二尊并稱為西方三圣。

于現(xiàn)存大乘經(jīng)論中，記載彌陀及其極樂凈土之事者凡有二百余部，可見有關(guān)彌陀信仰及凈土教義之深入人心。

據(jù)般舟三昧經(jīng)卷上載，阿彌陀佛有三十二相，光明徹照，端正無比。

另據(jù)觀無量壽經(jīng)之說，無量壽佛之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色，其身高六十萬億那由他恒河沙由旬。眉間之白毫右旋宛轉(zhuǎn)，毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣；其眼清白分明，眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相，一一相中有八萬四千好，一一好中有八萬四千光明，遍照十方世界，攝取念佛之眾生。

| 阿彌陀如來坐像

高麗時代（918-1392年）銅合金造像

韓國國立中央博物館收藏

01 國無惡道愿

設(shè)我得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺。

02 不更惡道愿

設(shè)我得佛，國中天人壽終之后，復(fù)更三惡道者，不取正覺。

03 身真金色愿

設(shè)我得佛，國中天人不悉真金色者，不取正覺。

04 形色相同愿

設(shè)我得佛，國中天人形色不同有好丑者，不取正覺。

05 宿命智通愿

設(shè)我得佛，國中天人不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺。

06 天眼普見愿

設(shè)我得佛，國中天人不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺。

07 天耳普聞愿

設(shè)我得佛，國中天人不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺。

08 他心悉知愿

設(shè)我得佛，國中天人不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者，不取正覺。

| 西方凈土圖 西夏國絹畫

蒙古哈拉浩特12-14世紀(jì)

俄羅斯冬宮博物館收藏

09 神足無礙愿

設(shè)我得佛，國中天人不得神足于一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺。

10 不貪計身愿

設(shè)我得佛，國中天人若起想念貪計身者，不取正覺。

11 住定證滅愿

設(shè)我得佛，國中天人不住定聚必至滅度者，不取正覺。

12 光明無量愿

設(shè)我得佛，光明有能限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。

13 壽命無量愿

設(shè)我得佛，壽命有能限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。

14 聲聞無數(shù)愿

設(shè)我得佛，國中聲聞有能計量，乃至三千大千世界眾生悉成緣覺，于百千劫悉共計校，知其數(shù)者，不取正覺。

15 隨愿修短愿

設(shè)我得佛，國中天人壽命，無能限量，除其本愿修短自在。若不爾者，不取正覺。

16 不聞惡名愿

設(shè)我得佛，國中天人，乃至聞有不善名者，不取正覺。

| 阿彌陀如來接引圖

黑水城遺址出土絹畫-12世紀(jì)

俄羅斯圣彼得堡國立艾爾米塔什博物館收藏

17 諸佛稱嘆愿

設(shè)我得佛，十方世界無量諸佛，不悉咨嗟稱我名者，不取正覺。

18 十念必生愿

設(shè)我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。

19 臨終接引愿

設(shè)我得佛，十方眾生，發(fā)菩提心，修諸功德，至心發(fā)愿，欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現(xiàn)其人前者，不取正覺。

20 欲生果遂愿

設(shè)我得佛，眾生聞我名號，系念我國，植眾德本。至心回向，欲生我國。不果遂者，不取正覺。

21 三十二相愿

設(shè)我得佛，國中天人，不悉成滿三十二大人相者，不取正覺。

22 一生補處愿

設(shè)我得佛，他方佛土諸菩薩眾，來生我國，究竟必至一生補處。除其本愿自在所化，為眾生故，被弘誓鎧，積累德本，度脫一切。游諸佛國，修菩薩行，供養(yǎng)十方諸佛如來，開化恒沙無量眾生，使立無上正真之道，超出常倫諸地之行，現(xiàn)前修習(xí)普賢之德。若不爾者，不取正覺。

23 供養(yǎng)諸佛愿

設(shè)我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養(yǎng)諸佛。一食之頃，不能遍至無量無數(shù)億那由他諸佛國者，不取正覺。

24 供具隨意愿

設(shè)我得佛，國中菩薩，在諸佛前，現(xiàn)其德本。諸所求欲供養(yǎng)之具，若不如意者，不取正覺。

25 演說妙智愿

設(shè)我得佛，國中菩薩，不能演說一切智者，不取正覺。

26 那羅延身愿

設(shè)我得佛，國中菩薩，不得金剛那羅延身者，不取正覺。

27 一切嚴(yán)凈愿

設(shè)我得佛，國中天人，一切萬物，嚴(yán)凈光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，乃至逮得天眼，有能明了辨其名數(shù)者，不取正覺。

28 道樹高顯愿

設(shè)我得佛，國中菩薩，乃至少功德者，不能知見其道場樹無量光色高四百萬里者，不取正覺。

29 誦經(jīng)得慧愿

設(shè)我得佛，國中菩薩，若受讀經(jīng)法，諷誦持說，而不得辯才智慧者，不取正覺。

30 慧辯無限愿

設(shè)我得佛，國中菩薩，智慧辯才，若可限量者，不取正覺。

31 照見十方愿

設(shè)我得佛，國土清凈，皆悉照見十方一切無量無數(shù)不可思議諸佛世界，猶如明鏡，睹其面像。若不爾者，不取正覺。

32 寶香妙嚴(yán)愿

設(shè)我得佛，自地已上，至于虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國中所有一切萬物，皆以無量雜寶，百千種香，而共合成。嚴(yán)飾奇妙，超諸天人。其香普熏十方世界，菩薩聞?wù)撸孕薹鹦小Ｈ舨粻栒撸蝗≌X。

33 蒙光柔軟愿

設(shè)我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其體者，身心柔軟，超過天人。若不爾者，不取正覺。

34 聞名得忍愿

設(shè)我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，聞我名字，不得菩薩無生法忍，諸深總持者，不取正覺。

35 脫離女身愿

設(shè)我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂，發(fā)菩提心，厭惡女身。壽終之后，復(fù)為女像者，不取正覺。

36 常修梵行愿

設(shè)我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字，壽終之后，常修梵行，至成佛道。若不爾者，不取正覺。

37 天人致敬愿

設(shè)我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸天人民，聞我名字，五體投地，稽首作禮，歡喜信樂，修菩薩行。諸天世人，莫不致敬。若不爾者，不取正覺。

38 衣服隨念愿

設(shè)我得佛，國中天人，欲得衣服，隨念即至。如佛所贊應(yīng)法妙服，自然在身。若有裁縫染治浣濯者，不取正覺。

39 樂如漏盡愿

設(shè)我得佛，國中天人所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺。

40 樹中現(xiàn)剎愿

設(shè)我得佛，國中菩薩，隨意欲見十方無量嚴(yán)凈佛土，應(yīng)時如意，于寶樹中，皆悉照見。猶如明鏡，睹其面像。若不爾者，不取正覺。

41 諸根無缺愿

設(shè)我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，至于得佛，諸根缺漏不具足者，不取正覺。

42 清凈解脫愿

設(shè)我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得清凈解脫三昧。住是三昧，一發(fā)意頃，供養(yǎng)無量不可思議諸佛世尊，而不失定意。若不爾者，不取正覺。

43 聞名得福愿

設(shè)我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之后，生尊貴家。若不爾者，不取正覺。

44 修行具德愿

設(shè)我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踴躍，修菩薩行，具足德本。若不爾者，不取正覺。

45 普等三昧愿

設(shè)我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至于成佛，常見無量不可思議一切如來。若不爾者，不取正覺。

46 隨愿聞法愿

設(shè)我得佛，國中菩薩，隨其志愿所欲聞法，自然得聞。若不爾者，不取正覺。

47 聞名不退愿

設(shè)我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉(zhuǎn)者，不取正覺。

48 得三法忍愿

設(shè)我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一第二第三法忍，于諸佛法，不能即得不退轉(zhuǎn)者，不取正覺。

 蕅益大師

嘗讀十六觀經(jīng)云。諸佛正遍知海。從心想生。是故眾生心想佛時。是心即是三十二相。八十種好。是心作佛。是心是佛。噫。此真念佛三昧之秘要也。蓋言作佛。不言是佛。則謂佛非固有。何異權(quán)乘。但言是佛。不言作佛。則謂佛非修證。何殊魔外。

故大佛頂經(jīng)。發(fā)明世出世法。知其本因。隨所緣出。夫知其本因。則十界無不即心而是。謂佛界非心是乎。隨所緣出。則十界無不由心而作。謂佛界非心作乎。予己已。

晤千里鄭老居士見所繪圣像。微細精妙巧逾天工。恍悟心作心是之旨。長公完德。尤窮工極致。完德久參念佛是誰公案。予謂茍信是心作佛。是心是佛二語。而更參誰字。可令人捧腹大笑。

大集經(jīng)偈云。若人但念彌陀佛。是名無上深妙禪。至心想像見佛時。即是不生不滅法。

大勢至法王子云。憶佛念佛。現(xiàn)前當(dāng)來。必定見佛。去佛不遠。不假方便。自得心開。

永明禪師云。一念相應(yīng)一念佛。一日相應(yīng)一日佛。

壽昌禪師云。念佛心。即是佛。夫何疑哉。夫何疑哉。