疫情當(dāng)下安身心 農(nóng)禪并重助修行
安頓身心，農(nóng)禪并重。
佛教傳入我國以后，歷代高僧大德探尋出適合佛教在中國發(fā)展的多種方式，農(nóng)和禪相結(jié)合，是其中的重要一則。自唐代百丈祖師之后，農(nóng)禪并重便成為禪林清規(guī)之一。
出 坡
是中國佛教的特有名詞。
禪宗叢林倡導(dǎo)
“一日不作，一日不食”的農(nóng)禪生活，
要求寺院僧眾都要參加集體生產(chǎn)勞動。
以求生活的自給、修行的提升。禪宗認(rèn)為，穿衣吃飯、日常勞動，挑水擔(dān)柴，都是佛法。
實(shí)行農(nóng)禪，可使得心境清凈平等，佛法、世法融合一片。形成了中國獨(dú)具特色的農(nóng)禪并重的禪修方式和生活方式。
——方丈開示
★農(nóng)禪并重
是佛教順應(yīng)我國國情
而特有的佛教中國化產(chǎn)物，
一方面僧眾能夠自給自足，
另一方面在推進(jìn)佛教中國化進(jìn)程中，
起到了關(guān)鍵性作用。
“農(nóng)禪并重”僧眾在合作勞動中，還體現(xiàn)出叢林中大眾和合、平等共住的精神。
★疫情當(dāng)下 “雙暫停”
近年來，
在方丈秋爽大和尚的倡導(dǎo)下，
重元寺一直發(fā)揚(yáng)禪門宗風(fēng)......
保持著“農(nóng)禪并重”這一傳承了數(shù)千年的禪宗文化。
當(dāng)下受疫情影響，重元寺嚴(yán)格落實(shí)“雙暫停”，常住定期組織全寺僧眾出坡勞作，清掃寺院、田間鋤地、拔草。秉承農(nóng)禪并重的佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，積極應(yīng)對新形勢，在持續(xù)抓好疫情防控的同時(shí)，不忘出坡勞作，開荒耕種，滿足自給的同時(shí)，奉獻(xiàn)與社會。
——出坡勞作
★修行，修心
春和景明、風(fēng)和日麗，
田間雜草好除，
如何除掉心中的雜草呢？
出坡也是一種修行.....
出坡也適應(yīng)在家檀越，不但可以護(hù)持三寶，還可以為自己消除業(yè)障，遠(yuǎn)離紅塵紛擾，清凈身心，廣增福慧。
